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  • 西行法师著:哼哈一如说(上)

    正直的愿不大一样。是我变,是环境变?看看这些解不开的结,愈来愈大的扭曲。人呀!何尝不是如此?为何不将奔驰的心,暂停一下。把内心的纠结解一解,清一清。真正面对问题,抽丝剥茧。看清楚,令我们纠结的根本是什么...

    西行法师

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  • 噶举派祖师那洛巴尊者传(一)

    奖励,看到别人行恶,他的心就会纠结着感伤。王子的心完全都浸润在佛法中,于是就告诉双亲:“为了佛法之故,我必须到喀什米尔去研读。”  接着唱道:  “敬礼三宝!  受到三宝的启发,  我向父王恳求满我所...深不可测的三毒泥沼,  骇人的邪恶生命之波,  如同落入蜘蛛之网,  亦或如鸟纠结于猎人的网中,  如同被恶魔将手绑到颈子之上,  亦或浸入污秽的池塘,  如同一只鹿穷追蜃楼幻相,  它是命运之网,  吸食...

    不详

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  • 创巴仁波切著:动中修行(1)

    并制造合适的情境。如果从检视这个人的性格以及他的各种问题著手,那将令我们愈陷愈深,因为那无疑是想解开一个已经存在、须花上经年累月的时间才能彻底解除的纠结与混乱。因此,我们必须从另一个角度切入:首先,...那是个炎热、晴朗的夏日,婆罗双树上的花朵灿烂、果实累累,大地是荒野多山岩的,其间有许多岩洞,有的岩洞中可以看见蓄著纠结长发、仅以一块白色薄棉布遮身的瑜伽士,他们有的坐在鹿皮垫上打坐、有的正在练习各种...

    创巴仁波切

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  • 西行法师著:哼哈一如说(1)

    ,怎么跟开始正直的愿不大一样。是我变,是环境变?看看这些解不开的结,愈来愈大的扭曲。人呀!何尝不是如此?为何不将奔驰的心,暂停一下。把内心的纠结解一解,清一清。真正面对问题,抽丝剥茧。看清楚,令我们纠结的根本是什么?把它清除,然后一片天空,清清爽爽再出发。  加拿大落矶山脉的石老桥──千万年孤独坚强的写照  自然界,有时蕴藏无限智慧的宝。这座石桥经历多少惊天动地的险峻,却更坚毅的保有这般风貌。慈悲...

    西行法师

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  • 《生活中的緣起》——学习缘起是佛弟子最重要的事

    理解,不能明白我所教的,也无法彻底看透缘起,心就会很混乱。就像纠结难解的丝、缠结成球的线、攀生杂乱的文若草及灯心草,不得出离于苦界、恶趣、堕处、轮回。【译注四】  这段经文告诉我们,不可把缘起当成游戏来...深奥又复杂的哲学,好像刚才所说那束纠结的丝一样。这样一来,人们会花许多力气争辩,就像瞎子摸象,因为每个人摸到象的不同部位而产生争执。  但对阿罗汉而言,缘起就像一种自然的知识,是可被公开印证的科学,...

    不详

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  • 生活中的緣起(1)

    。阿难尊者曾对佛陀表示,缘起看来非常容易而且浅显,当时佛陀答道:  阿难!别这样说,阿难!别这样说。缘起甚深,具深邃相,众生无法理解,不能明白我所教的,也无法彻底看透缘起,心就会很混乱。就像纠结难解的...常见的认知,也就是常常觉得有个“自我”(sassataditthi),因而他会发现缘起非常深奥难以理解,对他们而言,缘起变成一种既深奥又复杂的哲学,好像刚才所说那束纠结的丝一样。这样一来,人们会花许多...

    不详

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  • 韩诗佛辨——兼论韩愈诗歌之于唐宋诗风变迁的过渡意义

    【内容提要】韩愈现象是一令人困惑不已的个案,其自身所构成的深刻悖论,成为后期唐诗发展史上的奇异景观。他以“攘斥佛老”自命,骨子里却与佛禅有着深刻、蒙昧未彰的纠结,在其“宣言”和“行为”中采取依违两间的...了大半。从此, 亦能见其与宋诗的斩割不断的联系。  韩愈自身是一个深刻的悖论,他以排佛名世,骨子里却与佛禅有着深刻、 蒙昧未彰的纠结。韩诗得佛禅启示、浸润所形成的独特风貌,为宋诗艰难的蜕变和催生提供了...

    王树海

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  • 《中国禅宗通史》的方法论评析(2)

    本人心中隐隐然的主要关怀,从而成为沛然滂沱的论理系统。因此慧忠与坛经在禅宗系统内之区别其实是一个基本哲学问题意识的区别,而并非对于佛教义理主张的根本区别。    接下来我们将讨论几个慧忠与神会禅法纠结...于文中所引的普愿禅师之用语及命题的建构,虽然多使用道概念范畴,然而其在理论上的使用意义,不过是将已经成为概念执著的禅宗佛教概念再次解消,藉著新的名词的表述,再次拉开功夫实证与名相纠结的距离,使得学禅者在...

    不详

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  • 试论〈博山和尚示初心做工夫警语〉疑情之探究

    去」地与生命纠结在一起,产生了「不知有父母」、「不知有虚空名字」、「不知有十方世界」……等祇知有生死,祇想了生死,除生死之外,世间一切荣枯、得失、冷暖等非我正行的情境,此情境不会因受外界的干扰而影响其...与特性,要素:(一)它的关切点源自于生命的终极真理,与生命纠结在一起成了一生的课题,不会因为受到外在的干扰而停顿。(二)它是自发性的,隐含生命中成持续性,对生命真相的探索不会一暴十寒而是一气呵成,亦...

    释天宏

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  • 罗钦顺的理气、心性与儒佛之辨

    搞清气学与理学的具体分歧,而且还可以弄清气学形成的具体因由;甚至,从罗钦顺的一系列“居间”特征出发,我们还可以厘清理学理、气、心三派之间的具体纠结,并对其儒释划界标准作出反思。  二、理气之辨  从...”、“抛自家之藏”,都是就其将心学排除于理学、将明觉排除于儒学而完全推向佛禅一边而言的。  五、结论  对于罗钦顺这种多边纠结的哲学,我们如何定位、如何把握其意义呢?  首先,从时代共识来看,无论是...

    丁为祥

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